INILAH PENDAPAT ULAMA TENTANG TATA CARA IQAMAT

INILAH PENDAPAT ULAMA TENTANG TATA CARA IQAMAT

Ada tiga pendapat ulama tentang cara iqamat.

Pertama: Madzhab Hanafi. Lafadz iqamat berjumlah 17 kalimat.

Mengucapkan takbir pertama sebanyak empat kali lalu
mengucapkan semua kalimat azan sebanyak dua kali kecuali
kalimat yang terakhir yaitu kalimat tauhid dibaca sekali. Setelah Hayya ‘alal falah ditambah kalimat Qad qâmatish shalah dua kali.

Cara ini berdasarkan hadits riwayat Abu Mahdzurah bahwa Nabi mengajarinya iqamat dengan
jumlah kalimat sebanyak 17 kalimat, yaitu:

Allahu akbar

Asyhadu alla Ilaha illalláh

Asyhadu anna Muhammadar rasûlullah

Hayya ‘alash shalâh

Hayya ‘alal falah

Qad qâmatish shalah

Allahu akbar

La Ilaha illallah.

Kedua: Madzhab Syafii. Lafadz iqamah berjumlah 11 kalimat

Mengucapkan takbir yang pertama dan yang terakhir sebanyak dua
kali. Mengucapkan Qad qâmatish shalah juga dua kali. Setelah itu,
dilanjutkan dengan kalimat-kalimat iqamat masing-masing satu
kali.

Dalam hadits riwayat Abdullah bin Zaid tersebut disebutkan, “Kemudian
jika engkau mengumandangkan iqamat, ucapkanlah,

Allâhu akbar

Asyhadu alla Ilaha illallâh

Asyhadu anna Muhammadarrasûlullah

Hayya alash shalah

Hayya ‘alal falah

Qad qamatish shalah

Allahu akbar

La Ilaha illallah.

3. Ketiga: Madzhab Maliki. Berdasarkan perbuatan penduduk Madinah (sejak zaman Rasulullah). Jumlah lafadz iqamat adalah 10 kalimat.

Cara iqamatnya sama dengan cara madzhab kedua, tetapi pada cara ini
kalimat qad qamatish shalah tidak dibaca dua kali, tetapi hanya
dibaca satu kali. Bacaannya:

Allâhu akbar

Asyhadu alla Ilaha illallâh

Asyhadu anna Muhammadarrasûlullah

Hayya alash shalah

Hayya ‘alal falah

Qad qamatish shalah

Allahu akbar

La Ilaha illallah.

Ibnul Qayyim rahimahullah berkata, “Membaca satu kali kalimat qad qamatish
shalah sama sekali tidak benar dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam.”

Ibnu Abdul Barr rahimahullah
berkata, “Bagaimanapun kalimat qad gamatish shalah harus dibaca
dua kali.”

Wallahu A’lam