Shalat Subuh Yang Afdhol Di Awal Waktu Atau Sedikit Diakhirkan?

Shalat Subuh Yang Afdhol Di Awal Waktu Atau Sedikit Diakhirkan?

Dalam hal ini ada dua pendapat ulama;

Pertama: Yang Afdhol adalah Al-Isfar yaitu sedikit diakhirkan hingga fajar betul-betul tampak. Ini adalah pendapat Madzhab Hanafi

Dalilnya adalah hadits berikut;

عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم  أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِأُجُورِكُمْ. رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ وَصَحَّحَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ

Dari Rafi’ Ibnu Khadij Radliyallaahu ‘anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam bersabda: “Lakukanlah shalat subuh pada waktu yang benar-benar fajar sudah tampak atau waktu subuh betul-betul sudah datang, karena ia lebih besar pahalanya bagimu.” (Hadits Riwayat 5 Imam Ahlu Hadits). Hadits shahih menurut Tirmidzi dan Ibnu Hibban.

Kedua: Yang afdhol adalah At-Taglis yaitu di awal waktu saat kondisi masih gelap. Ini adalah pendapat mayoritas ulama di antaranya 3 Imam yaitu Imam Malik, Ahmad dan Asy-Syafii.

Berdalil dengan banyak hadits di antaranya;

Dari Aisyah radhiyallahu anha ia berkata: Rasulullah melakukan shalat subuh, hadir bersamanya para wanita mukminah, dengan berpakaian yang menutupi badan dan kepalanya kemudian mereka kembali ke rumahnya, masing- masing di antara mereka tidak bisa saling melihat dengan jelas disebabkan kondisi masih gelap. ” (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

Juga berdalil dengan hadits tentang keutamaan shalat di awal waktu.

عَنْ أُمِّ فَرْوَةَ قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَىُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ « الصَّلاَةُ فِى أَوَّلِ وَقْتِهَا »

Dari Ummu Farwah, ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah ditanya, amalan apakah yang paling afdhol. Beliau pun menjawab, “Shalat di awal waktunya.” (HR. Abu Daud no. 426)

Bagi seseorang bisa memilih salah satu pendapat di atas. Wallahu a’lam

@Abul Fata Miftah, Lc