Hukum Membaca Al-Fatihah Bagi Makmum Dalam Shalat Jahriyyah (Dikeraskan Bacaannya)

Hukum Membaca Al-Fatihah Bagi Makmum Dalam Shalat Jahriyyah (Dikeraskan Bacaannya)

Membaca Al-Fatihah termasuk salah satu rukun shalat yang wajib dibaca pada setiap rakaat oleh imam dan orang yang shalat sendirian. Berdasarkan sabda Rasulullah shallallahu alaihi wasallam:

لا صَلاة لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

“Tidak sah shalatnya seseorang yang tidak membaca surat Al-Fatihah (HR. Al-Bukhari)

Adapun hukum membaca Al-Fatihah bagi makmum yang berada di belakang imam pada shalat jahriyyah terdapat dua pendapat ulama:

Pertama: Hukumnya wajib. Hal ini berdasarkan keumuman hadits:

لا صَلاة لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

“Tidak sah shalatnya seseorang yang tidak membaca surat Al-Fatihah (HR. Al-Bukhari)

Nabi saat mengajarkan pada kisah seseorang yang shalatnya tidak baik, beliau memerintahkan untuk membaca Al-Fatihah.

Dan disebutkan banyak riwayat bahwa Nabi membacanya pada setiap rakaat shalat.

Kedua: Bacaan Al-Fatihahnya imam telah mewakili bacaan makmum, jadi makmum tidak wajib membacanya. Ini adalah pendapat Madzhab Maliki.

Dalilnya:

1. Firman Allah;

وَاِذَا قُرِئَ الۡقُرۡاٰنُ فَاسۡتَمِعُوۡا لَهٗ وَاَنۡصِتُوۡا لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُوۡنَ‏

“Dan apabila dibacakan Al-Qur’an, maka dengarkanlah dan diamlah, agar kamu mendapat rahmat.” (QS. Al-A’raf: 204)

2. Sabda Rasulullah:

وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا

“Dan apabila imam membaca Al-Quran maka diamlah kalian. ” (HR. Abu Daud)

Tim Komisi Fatwa Arab Saudi menyebutkan;

الصحيح من أقوال أهل العلم وجوب قراءة الفاتحة في الصلاة على المنفرد والإمام والمأموم في الصلاة الجهرية والسرية لصحة الأدلة الدالة على ذلك وخصوصها

“Pendapat yang paling shahih dari pendapat-pendapat ulama adalah hukumnya wajib membaca Al-Fatihah pada setiap shalat bagi orang yang shalat sendirian, bagi imam, dan bagi makmum pada shalat jahriyyah (dikeraskan bacaannya) mapun shalat sirriyyah (dilirihkan bacaannya) berdasarkan dalil-dalil shahih secara khusus.” Wallahu a’lam